鹿谷故事館

在台灣幾乎都熟知天上聖母媽祖林默娘，但極少數的人知道慚愧祖師潘了拳，祂是唐朝佛道雙修的高僧，頭戴僧帽手持寶劍，因自慚無法渡盡云云眾生，而自號慚愧，祂的祖廟位於中國福建省南靖縣書洋鎮大雙坑，慚愧祖師因先人虔誠恭請神尊渡海來台開墾，特別清代將軍吳光忠開山撫番開發八通關古道時，顯現神蹟，讓其香火更為興旺，與鹿谷的居民有了深厚的不解之緣。

    此行的緣由，是因應民國107年1月1日(農曆12月15日)下午在鹿谷寶興宮進行犒軍儀式時，祖師公降乩於乩童簡素娥，指示三尊祖師神尊，訂於同年正月29號前往中國祖廟開光。

    民國107年3月12日，清晨三點多一夥人陸陸續續到寶興宮前的廣場會合，由劉建忠主委、葉萬春法師領著十九人，當中有攜帶法器的一位男乩童及三位女乩童、隨身護持三尊未開光神尊的信徒、行囊滿載鼓與鑼的信徒及其他虔誠隨行的信徒，一行人帶著睏意以虔誠恭敬的意志浩浩蕩蕩的前往中國。

    此行十分艱辛，不僅清晨四點便要搭遊覽車從山上前往台中清泉崗機場，到機場後接著搭輕型民航機飛往金門，在金門稍作停留後，便馬不停蹄緊接搭渡輪到廈門，在廈門有當地的導遊接待我們，前往我們的目的地需要搭小巴，我們分坐兩台小巴，小巴載滿了人與行李，一路沿著蜿蜒的山路，在坑坑洞洞的山路中搖搖晃晃的到達目的地南靖縣書洋鎮大雙坑。

    當地的居民早就在村裡的廣場，準備好酒菜等候我們一同用餐

。鹿谷寶興宮每隔幾年便會回到書洋鎮大雙坑進香，這樣的活動已經持二十幾年了!席間當地的耆老說著村內的年輕人都到都市工作，因為此次台灣鄉親來進香的活動，都特地趕回來赴宴。鹿谷寶興宮特別是從二十年前就參與進香活動的耆老，他們見證了對岸鄉親的經濟文化變化，也醞釀了這越存越濃郁的情誼。

    在接風洗塵、飯飽食足之餘，重頭戲該上場了!進香暨三尊神像的開光。

    書洋鎮大雙坑有關慚愧祖師的廟有有三座，盛熟宮、集福堂、保安亭，依據神尊存在分靈盛熟宮稱大祖師、集福堂為二祖師、保安亭為三祖師。據當地耆老的說法，這三座廟的神尊，乃是有一次颱風後，祖師託夢給村長，令其用漂流至溪流下游的巨木，雕刻成三尊神尊，而這三座廟的地理位置也很特別，剛好各位於溪流的上、中、下游，特別的是保安亭的建築橫跨在

    開光儀式由大祖師所在的盛熟宮開始，由幾位乩童三步一跪拜方式引領，主委劉建忠雙手恭敬地捧著未開光的神尊，後隨著法師與眾信徒亦步亦趨的往宮裡邁去，此起彼落的鞭炮聲越來越近，村裡居民湊熱鬧的聚集，與喧鬧氣氛相應的是廟簡樸的建築及雕功較為簡約的神尊。

    開光的儀式由法師右手寶劍法器往天空直指開啟樂序幕，法師頭戴紅色冠巾，腰繫黃色印有包八卦的道袍，左手持香，隨著香煙冉冉升起，法師律動更加活躍，伴隨口中振振咒語，在旁的鼓鑼聲也隨著法師動作的加大，而加大了打擊聲。

    乩童在此氛圍下紛紛起乩，信徒將他們身上圍上黃紅相間的八卦裙，並令其左手持粗香一柱，右手持黑色令旗，此時法師將未開光的神尊置於神明案桌前，法師面對著神尊，乩童聞風步動地立在兩側，此時法師拿著硃筆在案桌上的符上寫字，又將硃筆在神尊上眼睛部位的紅紙點筆，一瞬間法師左手抓著一隻白色公雞的翅膀，輕輕用法器切下公雞雞冠的一角，一旁的男乩童激動地揮動法器鯊魚劍往背上猛擊，一時背上鮮血直流。

    說時遲，那時快，法師猛然躍出宮外，放掉手上的公雞，右手持著鏡子，在宮外折射陽光射向欲開光的神尊眼上，閃爍的陽光奪人目光、喧鬧的鑼鼓聲震人心旋、激情的乩童令人動容、村里聚集的人群讓人感到溫馨。

    開光儀式置此也就告一段落，另外兩尊神尊的開光儀式也是按此流程完成。

    這二十年來，鹿谷寶興宮的信徒多次在兩岸中往返，除了信徒虔誠的信仰外，無非是一種認祖溯宗的歷程。

    中國與台灣的兩岸政經的急速變化下，本土化及去中國化，對於各地虔誠的信眾有著嚴峻的挑戰，只能在祖師爺面前默禱乞求其神力保佑。