朝陽剛起,攜著飄洋過海的文房四寶到飯店的泳池池畔,臨著海灘面向海洋,將紙卷拉開,鋪在矮牆上,跪坐於地上,翻開十八帖,提著筆沾著墨汁,任隨老王的筆意,引領我的身心透過筆尖,忘情使墨在白紙上漫舞,陽光灑在湛藍的海洋,映出藍底中透出的金色閃爍。此時天、地、人的共鳴的一幕。冥想透過文字與古人的對話,若晉朝時老王攜著筆到暹羅揮毫,是何等光景?老王曾臨溪振筆,也曾曲水流觴,不知是否曾在驕陽的海濱上揮灑過? 南洋慵懶的暖陽,彷如靜止的夢境,讓人沉醉不願醒。
朝陽剛起,攜著飄洋過海的文房四寶到飯店的泳池池畔,臨著海灘面向海洋,將紙卷拉開,鋪在矮牆上,跪坐於地上,翻開十八帖,提著筆沾著墨汁,任隨老王的筆意,引領我的身心透過筆尖,忘情使墨在白紙上漫舞,陽光灑在湛藍的海洋,映出藍底中透出的金色閃爍。此時天、地、人的共鳴的一幕。冥想透過文字與古人的對話,若晉朝時老王攜著筆到暹羅揮毫,是何等光景?老王曾臨溪振筆,也曾曲水流觴,不知是否曾在驕陽的海濱上揮灑過? 南洋慵懶的暖陽,彷如靜止的夢境,讓人沉醉不願醒。
從古至今多少文人騷客,藉由旅行踏遍大江南北,留下足跡供後人憑弔,寫下詩篇讓人回味。
究竟旅遊的意義為何? 自己也一時難說明白。
驢列了幾句關於旅行意義的句子,作為揣摩。
旅行的意義是遇見一些人,再與他們告別。
在旅行里,修正自己的膚淺跟主觀,明白自己和這個世界的關係,才是好的旅行。
世界這麼大,風景那麼多,但旅行的意義並不在於拍了多少照片,走了多遠的路,而在於旅途中,是否找到了與往昔不一樣的自己。
旅行是一種生活方式。一個旅行者,他的生活總是處於出發與抵達之間。從哪兒來到哪兒去都無所謂,重要的是持未知態度,在漂泊中把握自己,對,一無所有地漂泊。
就像旅行中看到的最好的風光永遠在奔赴目的地的路上。
生命之旅是我們最漫長也最沒有辦法計劃的一次旅行,很多人都猶如旅途中的美景,只能遇見,不能擁有,但只是遇見也是好的。
人不是向外奔走才是旅行,靜靜坐著思維也是旅行,凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境,不論是風土的,或是心靈的,都是一種旅行。
這些關於這些旅行的佳句,或許可以讓我們對於旅行有個方向。
當個旅人有無數的角色與觀點可以揮灑,這兩次的泰國行是以一個扮演一個領隊的角色,我的視角多了團員狀況的體察及協調當地導遊與團員的互動,且在一定路線上的按表操課。
第一趟的行程在過年期間,晚上11點多由桃園國際機場的第一航廈搭著華航的班機到泰國曼谷蘇瓦納機場(Suvarnabhumi Airport),飛行時間四小時,到達泰國已經是當地時間凌晨2點多了,泰國時間比台灣時間少一小時。
入關的過程十分緩慢,本來泰國海關就有著南國一派的優閒,加上華人農曆新年,入關處好多來自中國的旅客。這過程我們整整花了2個多小時,等與當地導遊碰面,回到旅館已經是凌晨5點多了。在旅館稍作休息,便要出門踏上旅程了。
這兩次的行程都是在曼谷與其東南方兩個小時車程遠的芭達雅遊走。
芭達雅若以台灣的景點比擬,應該蠻類似墾丁的,在街道上,處處可見老外穿梭。
此次就以領隊眼來敘述一下這些觀光客必走的點。
愛樂威四面佛:
愛樂威四面佛位於曼谷市,常年塞車,所以通常遊覽車師父將車停這附近,讓大家下車,然後再將車開走。
這四面佛位於周遭大樓林立的小廣場上,據說當時因施工建愛樂威購物中心時,意外頻頻,經高人指點,請了四面佛在此坐鎮,才解除公安事件的危機。
但目前存在的四面佛不是當初設立的那四面佛,因1980年代,原來的四面佛遭一個異教徒破壞,所以現在的四面佛是當時又重建的。
據說四面佛求財或愛情婚姻都很靈驗,拜四面佛有個流程,花二十泰銖,買一份拜拜的物品,內有四個由萬壽菊編成的花圈、12柱香、一根小蠟燭,拜的時候由入口處正面佛開始拜,然後由左邊順時鐘禮拜。
正面 求事業
第二面 求家庭、婚姻、愛情
第三面 求財
第四面 平安健康
每面三柱香,一束花,然後將蠟燭放置在要許願的那面。在左側有個淨水池,拜完後洗手將水稍灑淨於身上。
但許願後,來年需要來還願。一般可用木雕大象,或是請舞者幫助祈禱。
站在愛樂威四面佛前的路口,曼谷的馬路熙熙擾擾,來往的車輛絡繹不絕,湧入在四面佛的信眾來自四面八方,鬧中取絲毫的平靜,眾生念念有詞的祈求隨著香火飛向天廳。
Erawan Shrine:
地址: Lumphini, Pathum Wan, Bangkok, 泰國
交通方式:搭乘捷運BTS線至Chit Lom奇隆站(E1)站往2號出口方向直行